哪家公司上门收购乾隆年制玉人
玉人长10.3厘米,宽2.2厘米,厚1.5厘米。圆雕,橄榄形眼,塌鼻梁,一线嘴,尖下巴,卷云纹大耳。头戴圆锥形高冠,冠中腰有一横孔可以穿绳系佩。上体直立,双臂收于胸前,下体呈蹲踞式。身饰“ヮ”形纹,“儿”形纹,整体纹饰明快潇洒,勾撤刀法洗练娴熟。玉人神志严肃,似作祈祷状。
中国的神灵形象很早就泛起在上古玉器的纹饰中,是神通宽大的动物神和象征天地的器物神。人纹形象随后逐步渗入,先是半人半兽,即氏族图腾崇敬与氏族祖先崇敬相团结,体现神与人相同,人与天团结,人带有了神性,为的就是刻于良渚文化玉琮上的人兽神徽。再往后,玉器的神灵纹饰中徐徐分化出自力的人纹形象,“人们用自己的形体来塑造神祗。”于是,玉人应运而生,这是一个从物神到天神再到祖先神的生长历程。
本公司近几年对乾隆年制玉人市场分析估价:
古玉人连尹长印----------------价格:2,550,000----日期:2018-02-06
西汉玉人君王将相--------------价格:2,390,000----日期:2018-04-10
黄白玉人兽形饰/佩------------价格:2,520,000----日期:2018-04-23
黄白玉人兽形饰/佩------------价格:2,200,000----日期:2017-07-09
黄玉人------------------------价格:2,910,000----日期:2017-10-19
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乾隆年制玉人价格,白玉人面鸟兽纹斧,清乾隆,每件长9.6cm,宽4.2cm,厚0.6cm。斧白玉质,两件的器形、巨细类似,上端宽而有刃,每面都琢有阴刻纹饰。古玩文化艺术品交易拍卖乐成价值150万元。一件下端为两孔,正面上部为一正面人首,其两耳下各有一侧面人首,下部为变形兽面纹,反面为上下两组变形兽面纹。斧两侧划分阴刻隶书“洪字七号”、“乾隆年制”。另一件下端为一孔,正面为鸟兽纹,鸟爪触及兽背,反面为勾莲纹。斧两侧划分阴刻隶书“荒字八号”、“乾隆年制”。
人类自己一直是中国传统玉雕的主要题材,人物类玉雕作品虽然数目较少,但它能体现中国的造型艺术和镌刻艺术,蕴含着很是富厚的祥瑞文化内在。无论是讨人喜欢的童子、舒怀大笑的弥勒照旧代表的老寿星、象征智慧的姜太公,都反映了人们对优美生涯的追求和祈福纳祥的精神诉求,至今仍深受社会各人士的喜欢。
近几年乾隆年制玉人市场行情价格:
西汉玉人君王将相--------------价格:2,040,000----日期:2018-02-06
玉人捉龙像--------------------价格:1,580,000----日期:2018-01-05
西汉玉人君王将相--------------价格:2,550,000----日期:2018-03-27
西汉玉人君王将相--------------价格:1,720,000----日期:2018-02-04
青白玉人面蛇身纹铺首壹--------价格:2,570,000----日期:2018-05-03
乾隆年制一对玉人,“玉人”一词多被古代文人用来赞赏貌玉人子,形容漂亮如玉。唐诗宋词中常泛起“玉人”一词,如:“玉人那里教吹箫”、“玉人捧露盘”,比“尤物”、“天姿国色”更耐人寻味。貌美如玉有诗境美。
可说远古“玉器”真正的是“巫人”。文献有“巫以玉事神”。郭宝钧《中国青铜器时代》:“玉与祭礼、巫术有关,不只是装饰品而已。”有人诠释:甲骨文中“巫”字象巫在神幄中而两手奉玉以求神。有人推测,巫人掌管玉礼器及主持祭典运动,平时还思量设计之意匠,是琢玉技工者,并负指导之职。
着实早先的“玉人”是指琢玉人。春秋时卞和献璞,史料载:“王乃使玉人理其璞而得宝焉。”又有:“玉人之所患,患石之似玉者。”《齐东野语》:“玉人攻玉,以恒河之沙……”上述“玉人”显着是古代治玉的工匠。并非指厥后的女性尤物。
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